解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱 逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上 书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属 ，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没 入为官婢，赎父刑罪， 使得自新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而 奸不止，其 咎安在？非 乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故 夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之 。夫刑至 断支体，刻肌肤， 终身不息，何其楚痛而不 德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>