解释 : 太史公曰:老子所贵道,虚无,因应变 化於无为, 故著书辞称微妙难识。 庄子散道德,放论,要亦归 之自然。申子卑卑,施之於名实。韩子引绳 墨,切事情,明是非, 其极惨礉少恩。皆原於道德 之意,而老子深远矣... 更多 >>