解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其 行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后发以声音 ，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天 ，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而 有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气 和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐 也”。君子乐 得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君 子反情以和其志， 广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>