解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊乎， 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公 之德如是， 是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？ ”歌齐。 曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉 。表东海者，其太 公乎？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大， 大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰 ：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易 ，行以德 辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之 远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁 不淫，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不 贪，处而不 厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉 ，犹有感。”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽 甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>