解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝，太一 之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐， 问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至 ，得天之 纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後 率二十岁复朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。 对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰： “申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之 孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王， 唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄 帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然 後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者 ，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上 者七十馀 人，龙乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太... 更多 >>