解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万， 身虽囚系，其势足 以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人 之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃 其爪以沈於河，曰： ‘王未有识，是 旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏之记 府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣 言：‘周公旦欲为乱久矣，王若 不备，必 有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为 乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍 之’。今恬之宗，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成 王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子 比干而不悔，身死则国亡。臣故曰过可振而谏可 觉也。察於参伍，上 圣之法也。凡 臣之言，非以 求免於咎也 ，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪於天， 无过而死乎 ？”良久 ，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀 里，此其 中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>