解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰： ‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬 竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子听钟声 则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀， 哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音，非听 其铿鎗而已也，彼 亦有所合之也... 更多 >>