解释 : 子夏答曰:“郑 音好滥淫志,宋音燕女溺志,卫音趣数烦 志,齐音骜辟骄志 ,四者皆淫於色而害 於德,是以祭祀不用也 。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖 是听。’夫肃肃,敬 也;雍雍,和也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则 民从之。诗曰: ‘诱民孔易’,此之谓也 。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音之音也 。然后钟磬 竽瑟以和之,干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也,所以献酬酳酢也,所以官序贵 贱各得其宜也,此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立 武。君子听钟声 则思武臣。石声 硜,硜以立别,别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀, 哀以立廉,廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声 滥,滥以立 会,会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动以进 众。君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之听音,非听 其铿鎗而已也,彼 亦有所合之也... 更多 >>