解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人 拘而多所畏；然其序 四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可 遍循；然其彊本节用，不可废也。法 家严而少恩；然其正 君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察 也。道家使人精 神专一，动合无形，赡足万物。 其为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨之善 ，撮名法之要 ，与时迁移，应物变化，立 俗施事， 无所不宜，指约而易 操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而 臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大 用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久， 非所闻也... 更多 >>