解释 : 道家无为，又曰 无不为，其实易 行，其辞难知。其 术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故能为万物主。有 法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚 者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道 ，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。 死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>