解释 : 且吾闻之 ，规小节者不 能成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子 纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於 齐，则亦名不免为辱人贱 行矣。臧获且羞与之同名矣 ，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之 不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸 侯，故兼三行之过 而为五霸首，名高天下而光烛邻国。 曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议 不还踵，刎颈而死，则亦名 不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君 计。桓公朝天下，会诸 侯，曹子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上， 颜色不变，辞气 不悖，三战 之所亡一朝而复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯，绝世灭後，功名不立，非 智也。故去感忿之怨，立终身 之名；弃忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>