解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形，故能究万物 之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守 。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何事 不成。乃合 大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者 生之具也。 不先定其神， 而曰“我有以治天下 ”，何由哉... 更多 >>