解释 : 故女无美恶，入宫 见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为 应侯。此二人者，皆信必 然之画，捐朋党之私，挟 孤独之位，故不能自免於 嫉妒之人也。是以 申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。 不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓公任 之以国。此二人者，岂借宦於朝，假 誉於左右，然後二 主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意 合则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨 肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>