解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“ 必也正名乎！” 子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其所不 知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言 不顺，则事不成；事不 成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也 ，言之必可行也。君子 于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>