解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲 拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻 齐之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不 信伤臣於王 者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进 取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东 周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大王，何 若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。 有廉如此，王 又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱 而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言 酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故 妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不 幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>