解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣 数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君 好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先 王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有 尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声则 思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。 君子听磬 声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。 竹声滥，滥 以立会，会以聚众。君子听竽笙箫 管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动， 动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也 。”... 更多 >>