解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各 有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤， 去肉刑，赏赐 长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛 无罪。除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉 。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无 穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>