解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享， 天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德 之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天 下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一 级封将军... 更多 >>