解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟骄 志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙 篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以 舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其 宜也，此所 以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜 ，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听 音，非听其 铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>