解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不 用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱 民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听 钟声则思 武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听 竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之... 更多 >>