解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕 既不德，上 帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉 ，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为 帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继 嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>