解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧 ,以闇投人 於道路,人无不按剑相眄 者。何则?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离诡, 而为万乘器者。何则?以左右先为之容也。故无因至前,虽出随 侯之珠,夜光 之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士 ,身在贫贱,虽 蒙尧、舜之术,挟伊、管之辩,怀龙逢、比干 之意,欲尽忠 当世之君,而素无根柢之容,虽竭精思,欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄 之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>