解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视 得鼎。鼎 大异於众鼎， 文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太守胜 ，胜以闻 。天子使使验 问巫得鼎无奸诈， 乃以礼祠， 迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉。有麃过 ，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝 兴神鼎一， 一者壹统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。 今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降 盖，若兽为符，路弓乘矢 ，集获坛下，报祠大享 。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>