解释 : 赵文、赵造、周袑 、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼 之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏 、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行 也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓 之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。 故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制 今者不达事之变’。循法之功 ，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子 不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>