解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人 无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯之珠 ，夜光之璧，犹结怨而 不见德。 故有人先谈， 则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽 忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠 信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>