解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清 明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有 常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>