解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐必发诸声音， 形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不 能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之， 使其声足以乐而不流，使其 文足以纶而不息，使 其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下 同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中， 长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也， 是先王立 乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习 其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要 其节奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能... 更多 >>