解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾 子自执焉。宽而静，柔而正 者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜 歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅；正 直清廉而谦者宜 歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者 宜歌齐。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物 育焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也 ，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者， 临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事而 屡断，勇也； 见利而让，义也。有 勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩，句中钩，累 累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故 言之；言之不足 ，故长言之 ；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手 之舞之足之蹈之。”子贡 问乐。... 更多 >>