解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度 ，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲 ”也。群臣并至，使各 自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声者谓 之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下，复反无名。凡人所生者 神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不 可复生，离者不可复 反，故圣人重之。由是观之，神 者生之本也，形者生之 具也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下... 更多 >>