解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖 ，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私 ，挟孤独之 位，故不 能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河， 徐衍负石入海。不容於世，义不苟取 ，比周於朝 ，以移主上之 心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感 於心，合於行，亲於胶 漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。 昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口 铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣 。此二国，岂拘 於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃 、象、管、蔡 是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不 足称，三... 更多 >>