解释 : 人有毁苏秦者曰:“左右卖国反覆之臣也,将作乱 。”苏秦恐得罪 归,而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也, 无有分寸之功, 而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而 得十城,宜以 益亲。今来 而王不官臣者 ,人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信,王之福 也。臣闻忠 信者,所以自为也;进取者 ,所以为人也。且臣之说 齐王,曾非欺之也。臣弃 老母於东周,固去 自为而行 进取也。今有孝如曾参,廉 如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣 。”苏秦曰: “孝如曾参,义不 离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉?廉如伯 夷,义不为 孤竹君之 嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此,王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉?信如尾生,与女子期於梁下,女子不来,水至不去,抱柱而死。有信如此 ,王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕 王曰:“若不忠信耳,岂有以忠信而得 罪者乎?”苏秦曰: “不然。臣闻客 有远为吏而 其妻私於人者,其夫将来, 其私者忧之,妻 曰‘勿忧,吾已作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药, 则恐其逐 主母也,欲勿言乎, 则恐其杀 主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存 主父,下存主母,然而不免於笞,恶在乎忠信之无罪也?夫臣之过,不幸而类是乎!”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>