解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得罪 归，而燕王不复 官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也， 无有分寸之功， 而王亲拜之於庙 而礼之於廷。今臣为王 卻齐之兵而 得十城，宜以 益亲。今来 而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王者。臣 之不信，王之福 也。臣闻忠 信者，所以自为也；进取者 ，所以为人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也。臣弃 老母於东周，固去 自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰： “孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为 孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取 於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此 ，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信 得罪於上者也。”燕 王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客 有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来， 其私者忧之，妻 曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药， 则恐其逐 主母也，欲勿言乎， 则恐其杀 主父也。於是乎详 僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>