解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状， 掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂无款识 ，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山 ，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以 祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间 者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰 庑未报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象 天地人。禹 收九牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。 周德衰，宋之社亡 ，鼎乃沦没，伏而不见。颂 云‘自堂徂 基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽 为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大享。唯受命而帝者心知其意而合德焉。鼎 宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应 。”制曰：“可。 ”... 更多 >>