解释 : 始皇置酒咸阳宫,博士七十人前为 寿。仆射 周青臣进颂曰:“他 时秦地不 过千里,赖陛下神 灵明圣,平定海内,放逐蛮夷,日月所照,莫不 宾服。以诸侯为郡县,人 人自安乐,无战争之患,传 之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人 淳于越进 曰:“臣闻殷 周之王千馀岁,封子弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟为匹夫,卒有 田常、六卿之臣 ,无辅拂,何以相 救哉?事不师古 而能长久者,非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰:“五帝不相复,三代不相袭,各以治, 非其相反,时变异也。今陛 下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越 言乃三代之事,何足法也?异 时诸侯并争 ,厚招游学。今天下已定,法令 出一,百姓当家则力农 工,士则学习法令辟禁 。今诸生不师今而学古,以非当世,惑乱黔首 。丞相臣斯昧 死言:古者天下散 乱,莫之能一,是 以诸侯并作,语皆道古以害今, 饰虚言以乱实,人善其所私 学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以 其学议之,入则心非,出 则巷议,夸主以为名,异取以 为高,率群下以造谤。 如此弗禁,则主势 降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、 书、百家语者,悉诣守、尉 杂烧之。有 敢偶语诗 书者弃市。以古非今者族。 吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。 ”制曰:“可。”... 更多 >>