解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“ 自吾先人，及至子孙 ，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚 系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不 敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立 ，未离襁褓，周公旦负王以 朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦 自揃其爪以沈於 河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓 信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱 久矣，王若不备 ，必有大事。’王乃大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈 书，乃流涕曰：‘孰谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之 宗，世无二心 ，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢， 纣杀王子比干而 不悔，身死则国亡。臣故 曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免於咎也， 将以谏而死，原陛下为万民思从道 也。”使者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻於上也。”蒙恬喟然太息 曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中 不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>