解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志 ，齐音骜辟 骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰： ‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫 肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以 和，何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民 孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后 钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听 钟声则思武臣。石声硜， 硜以立别，别以致死。君子听磬声 则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉 ，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗 而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>