解释 : 秦王足己不问，遂过而 不变。二世受 之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化 之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒 於口而身为戮没矣。故使天 下之士，倾耳而听，重足而 立，拑口而 不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士不敢谋，天下已乱，奸不上闻 ，岂不哀哉！先王知 雍蔽之伤国也，故置公卿 大夫士，以饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱 也，五伯征而 诸侯从。其削也 ，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天 下振；及其衰也，百姓怨 望而海内畔矣。故周五 序得其道，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不 长久。由此观之，安危之统相去远矣。野谚曰 “前事之不忘，後事之师 也”。是以君 子为国， 观之上古，验之 当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序， 变化有时，故旷日 长久而社稷安矣... 更多 >>