寂组词

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相关信息

[寂]     2025年03月17日

解释 : 元王慨然而叹曰:“夫逆人之使,绝人之谋,是不暴乎?取人之有,以自为宝,是不彊乎?寡人闻之 ,暴得者必暴亡,彊取者必後无功。桀 纣暴彊,身死国亡。今我听子,是无仁义之 名而有暴彊之道 。江河为汤武,我为桀纣。未见其利,恐离其咎。寡人狐疑,安事此宝,趣驾送龟 ,勿令久留。”卫 平对曰:“不然,王其无患。天地之间,累石为山。高而不坏,地得为安。故云物或危 而顾安,或轻而不可 迁;人或忠  信而不如诞谩,或丑恶而宜大官,或美好佳丽而为众人患。非 神圣人,莫能尽言。春秋冬夏,或暑或寒。寒暑不和,贼气相奸。同岁异节,其 时使然。故令春生夏长,秋 收冬藏。或为仁义,或为暴彊。暴彊有乡, 仁义有时。 万物尽然,不可 胜治。大王听臣 ,臣请悉言之。天出五色,以辨白黑。地生五 穀,以知善恶。人民莫知辨也,  与禽兽相若。 谷居而穴处,不知田作。天下祸乱,阴阳相错 。疾疾,通而不相择。妖鮟数见,传 为单薄。圣人别其生,使无相获。禽兽有牝牡,置之 山原;鸟有雌雄,布之林泽;有介 之蟲,置之谿谷。故牧人民,为之城 郭,内经闾术,外为阡陌。夫妻男女,赋之田宅 ,列其室屋。为之图籍,别其名族。立 官置吏,劝以爵禄。衣以桑 麻,养以五穀。耕之櫌 之,鉏之耨之。口 得所嗜, 目得所美,身受其利。以是观之 ,非彊不至。故曰田者不彊 ,囷仓不盈;商 贾不彊,不得其赢;妇女不彊,布帛不精; 官御不彊, 其势不成;大将不彊,卒不使令;侯王不彊,没世无名。故云彊 者,事之始也,分   之理也,物之纪也。所求於彊,无不有也。王以为不然,王 独不闻玉椟只雉,出於昆山;明月之珠,出於四海;镌石拌蚌,传卖 於市;圣人得之,以为大宝。 大宝所在 ,乃为天子。今王自以为暴,不如拌蚌 於海也;自以为彊 ,不过镌石於昆山也。取者 无咎,宝者无患。今龟使来抵网,而遭 渔者得之 ,见梦自言,是国之  宝也,王何忧焉... 更多 >>