解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得鼎。鼎大 异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问 巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓 育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■ 烹上帝鬼神。遭圣则兴， 迁于夏商。周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂 基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休 ’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖 ，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝 者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“... 更多 >>