解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾 ，悲彼家难 ，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能 惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海内人 道益深， 其德益至，所乐者 益异。满而不损则溢， 盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减 为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也？ ... 更多 >>