解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前 为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之 王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者， 非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相 复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下 创大业，建万 世之功，固 非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招 游学。今天下已定，法令出一，百姓 当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生 不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言：古者天 下散乱，莫之能一 ，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实 ，人善其所私学， 以非上之所建立 。今皇帝并有天下，别黑白 而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则 各以其学议之，入则心 非，出则 巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所 职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂 烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不 举者与同罪 。令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学 法令，以吏为师。”制曰：“可。... 更多 >>