解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然 後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为 采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也； 郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩 缶而就郑 卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不 问可否，不论 曲直，非秦者去 ，为客者逐。然则是所 重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>