解释 : 四年，吴使季札聘於鲁 ，请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然 勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德 如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎 ？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎 ？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不 费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之 盛也其若此乎？”见 舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉， 勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观 止矣，若有他 乐，吾不敢观。” ... 更多 >>