解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐， “以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也’如或知尔，则何以哉？”子路率尔 而对曰：“千 乘之国，摄乎大国之 间，加之以师旅， 因之以饥馑，由 也为之，比及三年， 可使有勇， 且知方也。 ”夫子哂之。 “求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之， 愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” “点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎 三子者之撰。”“何伤乎？ 亦各言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩 ，咏而归。” 夫子喟然叹曰：“ 吾与点也！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者 之言何如？”“亦各言其志 也已矣。”曰：“夫子何 哂由也？”曰：“为 国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求则非邦也与 ？”“安见方六七十、如五六十而非邦也 者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能 为之大？” ... 更多 >>