解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而 至前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故 有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干 之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽 竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>