解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也， 无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼 之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以 不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取 者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺 之也。臣弃老母於东 周，固去自为 而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如 尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“ 孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里 而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不 为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不 去，抱柱而死。有信如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也 。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎 ？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远 为吏而其妻私 於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫 果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言 乎，则恐其杀主父也。 於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞 之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶 在乎忠信之无罪也？夫 臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>