解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不 实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采 。所以饰後宫 充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼 呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫， 退弹筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而已矣 。今取人 则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所重者在乎色 乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸 侯之术也。... 更多 >>