解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、 召南。曰： “美哉，始基 之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉 ，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？ ”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑 。曰：“其细 已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者， 其太公乎？国未可量也。 ”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之 东乎？”歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行 以德辅， 此则盟主也。”歌唐。曰： “思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不 贰，怨而不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎 ？”歌颂。曰：“至矣 哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不 厌，哀而不 愁，乐而不荒 ，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声 和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见 舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰： “德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘 也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。 ”... 更多 >>