解释 : 人有毁苏秦者 曰：“左右卖国反覆之臣也 ，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为 也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。” 苏秦曰：“孝如曾参，义 不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉 ？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣 ，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於 齐哉？信 如尾生，与女 子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信 如此，王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂 有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作 药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不 免於笞，恶在乎忠信之无 罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>