解释 : 人有毁苏秦者 曰:“左右卖国反覆之臣也 ,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰:“臣,东周之鄙人也,无有 分寸之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之 兵而得十城,宜以益亲。今来而王不官臣 者,人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信,王之福也。臣 闻忠信者,所以自为 也;进取者,所 以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周,固去自为而行进取也。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生。得此三人者以事大王,何若?”王曰:“足矣。” 苏秦曰:“孝如曾参,义 不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉 ?廉如伯夷,义不为孤竹君之嗣,不肯为武王臣 ,不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此,王又安能 使之步行千里而行进取於 齐哉?信 如尾生,与女 子期於梁下,女子不来,水 至不去,抱柱而死。有信 如此,王又安能 使之步行千里卻齐之彊兵哉?臣所谓 以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若 不忠信耳,岂 有以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者,其夫将来,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已作 药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使 妾举药酒进之。妾欲言酒之有药,则恐其逐主母 也,欲勿言乎,则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十 。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不 免於笞,恶在乎忠信之无 罪也?夫臣之过,不幸而 类是乎!”燕王曰:“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>