解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺正，以 行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨； 五色成文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>