解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有 德，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人 不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言 ：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所 不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文皇帝立 太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>