解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动， 物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之所 由生也， 其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声 啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声 直以廉；其 爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行 ，刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>